问卦，与其说是问天，不如说是问自己。
占卜的本来
占卜，中华自古有之。据考古发现，殷商时期已较为广泛地使用龟卜与骨卜。「占」是观察、察验；「卜」是以火灼龟壳兽骨——先民从裂纹里读出一条倾向、一份提醒。那时候没有精密的仪器，人对着天地间的未知，总要找个法子，把心事说出口。
工具在变，一问未变
后来，「卜」的载体演变出铜钱、竹签、纸牌，所承载的内容也渐次丰富：八字、星相、命盘……东方的龟卜与西方的塔罗，源流不同，心思却相近——把一件悬而未决的事，交给一面「镜子」，换一双眼睛来看它。
卦不在器，在其人
旧时香港有位名声在外的关九姑，凭一部《三世书》为人推演，求卜者趋之若鹜。一本印着图画的旧书，何以能道出许多机宜？答案不在书，而在使用书的人。
工具从来只是表面的媒介。同一套系统在不同人手里，读出的是深浅不同——系统为骨，主理人的学养、阅历与分寸，才是血肉。
起卦的意义，不在坐等答案，而在起卦的那一刻，你肯认真想一想：自己究竟想问什么。